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sábado, 18 de abril de 2020

A Infectologia, A Imunologia e o Político.

Luiz   Carlos  Formiga



Nestes dias de pandemia, abril de 2020, em uma nota de defesa da ciência e dos pesquisadores, o Conselho Deliberativo da Fundação Oswaldo Cruz (Fiocruz) manifesta seu apoio aos pesquisadores responsáveis pelo estudo CloroCovid-19. A instituição considera inaceitáveis os ataques que alguns de seus pesquisadores sofrem nas redes sociais, após a divulgação de resultados preliminares do uso da cloroquina em pacientes graves infectados pelo Covid-19.
A instituição reafirma seu compromisso com a missão de produzir, disseminar e compartilhar conhecimentos e tecnologias voltados para o fortalecimento e a consolidação do Sistema Único de Saúde (SUS) e também para a promoção da saúde e da qualidade de vida da população brasileira. (*)
Isso nos levou a pensar na relação entre o número de agentes infecciosos e na sua virulência, mas também na relativa resistência do hospedeiro, onde os antimicrobianos torcem a favor. Em política podemos encontrar os que torcem pelo micróbio, mas encontramos também os que nos dão excelentes lições, como o senador Duarte Murtinho.
Pensando nessa relação entre a virulência microbiana e a resistência da pessoa vamos encontrar a senhora Gina Dal Colleto, que foi diagnosticada com o vírus Influenza e também com o Covid-19. Ela foi uma das pessoas mais velhas a se curar no Brasil.
Internada no dia 1º de abril de 2020, com falta de ar, tosse e confusão mental, foi tratada com antibióticos, diuréticos, corticoide e cloroquina, por cinco dias. Pasmem, teve alta 12 dias depois. Além dos 97 anos, possui dois stents, endoprótese expansível, e passou pela inflamação cardíaca e pulmonar. Muito fraca, com a oxigenação em 75%, o mínimo normal é 93%, teve que ficar por cinco dias na UTI.
Por outro lado, presenciamos uma morte prematura em uma endocardite diftérica, mesmo após a administração do antídoto do veneno microbiano, soroterapia, e o uso de antibióticos. (1)
A resposta contra doenças infecciosas é dependente do tipo de agente agressor e também da existência de sutilezas entre a interação hospedeiro-parasita.
A medicina Ayurvédica diz que a energia vital que une corpo, mente e espírito, anima suas funções e em equilíbrio com as forças internas e externas promovem o estado de saúde. O desequilíbrio leva ao estado de doença.
      A medicina Tradicional Chinesa considera corpo-mente-espírito como um todo. O indivíduo ligado a uma totalidade macroscópica maior, por meio de tecido contínuo progressivo, que começa na família, passa pela sociedade, pelo ambiente e acaba se expandindo para todo o universo. A manifestação de doenças é encarada como resultado de um desequilíbrio que tem origem dentro do indivíduo ou no seu relacionamento com a realidade exterior. Saúde é um estado de harmonia interna e externa.
       No final do século passado surge um “novo“ modelo de saúde e bem- estar, no qual a consciência e a inteligência ocupam papéis importantes, baseando-se em conhecimentos da medicina ocidental e da antiga sabedoria oriental, reforça a ideia das energias positivas e da meditação transcendental como elementos fundamentais na recuperação do estado de saúde.
     O corpo humano é controlado por uma “rede de inteligência”, que determina se estamos saudáveis e bem integrados com a natureza, sendo capazes, assim, de derrotar doenças complexas.
    Hoje, informações mediúnicas dizem que são raros os encarnados que aproveitaram todas as possibilidades construtivas que o corpo lhes oferece. Em geral perdemos oportunidades muito importantes quando nos entregamos ao desperdício das forças fisiológicas. Geralmente, perambulamos na terra, fazendo alguma coisa de útil para nós e para outrem, mas, por vezes, desprezamos de 50 a 70% de nossas possibilidades.
Nessa interação entre os dois planos, há participação de espíritos, médicos desencarnados napromoção de nossa saúde.
O indivíduo inclui em sua natureza dimensões diversas, biológicas, psicológicas, sociais, culturais e espirituais. O estar doente representa uma cidadania mais onerosa, onde ganha destaque o emocional. Há uma vulnerabilidade aumentada em determinados grupos humanos. Nas doenças infecciosas geralmente são representados pelas populações mais carentes da comunidade. Assim, o respeito pelos direitos e pela dignidade humana nos faz refletir sobre o benefício, que deverá ser maximizado e o dano que deverá ser minimizado.
Um psicólogo espírita relata a interferência direta de um médico desencarnado na sua vida e saúde. Após a “cirurgia cardíaca” ele nos ofereceu fotos de seu caso. Um médico escreve sobre suas experiências ao assistir cirurgias feitas por médico desencarnado, espírito materializado graças ao ectoplasma fornecido por um médium de efeitos físicos. (2)
     Sobre Infectologia-Imunologia uma lição importante vem de um senador que ganhou fama por restaurar finanças. (3)
Diz que “se o homem compreendesse que a saúde do corpo é o reflexo da harmonia espiritual, e se pudesse abranger a complexidade dos fenômenos íntimos que o aguardam além da morte, certo se consagraria à vida simples com o trabalho ativo e a fraternidade legítima por normas de verdadeira felicidade”.
     A ponte entre a Infectologia e a Psicologia torna-se nítida observando-se o aumento da frequência do Herpes simples em pessoas deprimidas.
     A infecção é causada por um vírus que exibe afinidade pela derme e nervos, mostrando tendência à patogenicidade celular focal. Ela se traduz pelo aparecimento de pústulas na pele. São lesões autolimitadas recorrentes de curta duração. Na dependência de estímulos físicos, emocionais, hormonais, e outros, os vírus podem ser ativados e promover recidivas, geralmente nos mesmos locais. São muitos os estudiosos que relatam o aumento de infecções respiratórias em pacientes com nível de estresse mais elevado.
O estresse produz a imunossupressão dos mecanismos ligados às infecções, doenças malignas e de autoimunes. (4)
       Diz aquele senador: (3) “Com o tempo, aprenderemos que se pode considerar o corpo como o prolongamento do espírito, e aceitaremos no Evangelho do Cristo o melhor tratado de imunologia contra todas as espécies de enfermidade. Até alcançarmos, no entanto, esse período áureo da existência na Terra, continuemos estudando, trabalhando e esperando.”
      Ama, trabalha, espera e perdoa foi lição que Paulo de Tarso recebeu. (5)

                             4. http://orebate-jorgehessen.blogspot.com/2011/08
                                     /estou-muito-deprimida-magoada-nao-posso.html?m=1


domingo, 5 de abril de 2020

Bestialidade familiar também em tempo de quarentena (Jorge Hessen)




Jorge Hessen 
Brasília-DF 

Segundo ONGs de proteção à mulher, a violência contra a mulher aumentou durante quarentena da Covid-19 na China. Denúncias das vítimas aumentaram três vezes desde o início da contenção social. A ativista chinesa Guo Jing narrou à BBC, que mais mulheres estão noticiando casos de violência que sofreram. Feng Yuan, da ONG de defesa à mulher Weiping, afirma que sua organização municiou três vezes mais consultas às vítimas do que antes das quarentenas. A hashtag #AntiDomesticViolenceDuringEpidemic (#ContraViolênciaDomésticaDuranteEpidemia) foi usada mais de 3 mil vezes na rede social chinesa Sina Weibo com relatos de vítimas denunciando violência doméstica. 1 

Há muito tempo a família vem-se arruinando, acompanhando as mudanças econômicas, socioculturais e religiosas do contexto em que se encontram culturalmente inseridas. Hoje em dia paira grande ameaça sobre a estabilidade familiar, e quando a família é ameaçada, por qualquer razão, a sociedade inteira perde a direção da paz. O materialismo, a ambição econômica, os modernos conceitos e promoções sensualistas, têm investido contra a organização familiar, dilacerando a estrutura da família tradicional. Não será um vírus avassalador que transformará essa realidade de imediato. 

Emmanuel esclarece que “de todas as associações existentes na Terra, excetuando, naturalmente, a Humanidade – nenhuma delas, talvez, é mais importante, em sua função educadora e regenerativa, do que a constituição da família.” 2 Para o Mentor de Chico Xavier, “através do casal, estabelecido na família, funciona o princípio da reencarnação, consoante as Leis Divinas, possibilitando o trabalho executivo dos mais elevados programas de ação do Mundo Espiritual.” 3 

Independemente da atual forçosa limitação da mobilidade social (quarentena), a rigor, as relações familiais deveriam ser, acima de tudo, de ordem ética. Mas, observa-se nelas uma deterioração emocional profunda e uma complexa malha de desestabilidades morais. A violência contra a mulher chinesa infelizmente não é caso avulso. Em realidade, a violência tem as suas raízes profundas e vigorosas na selva. O homo brutalis (de qualquer cultura) tem as suas atávicas leis: subjugar, humilhar, torturar e matar a mulher. 

O pragmatismo das sociedades contemporâneas robotizou o homem, o que vale dizer que o esvaziou no plano moral. Vejamos: O mesmo indivíduo que se prostra diante das imagens frias dos altares, nos templos suntuosos, volta ao seu posto de autoridade doméstica para ordenar torturas canibalescas. O homem contemporâneo vive atormentado pelo medo, com o tal inóxio coronavírus que o assombra, uma vez submetido às contingências da vida atual, de insegurança e de incertezas, resultando em transtornos graves da mente, pela angústia dissolvente da própria individualidade. 

Pior que o CONVID-19 a selvajaria familiar tem eclipsado, assombrosamente, o logradouro para Deus. Há os que condenam a violência alheia, mas, no entanto, no dia-a-dia, ao invés de agirem de forma pacífica e fraterna, são quais fantoches, revidando com a mesma moeda as agressividades sofridas. Existem aqueles casais que dizem viver um amor recíproco e, no entanto, quando há qualquer improviso e ou desentendimento entre eles, são extremamente agressivos um com o outro. 

Há os que veem no cônjuge um verdadeiro teste de paciência, pois os seus "santos" não se "cruzam". Mais ainda, quando o assunto são os filhos, há pais que dizem adorar todos eles, mas os consideram espíritos imaturos, que dão muito trabalho e, não raro, desgostos. A vida em família para muitos, nessas condições de quarentena, transforma-se em verdadeiro tormento. 

Na verdade, se não nos tolerarmos hoje em plena quarentena, como será o amanhã? As leis da vida exigem, segundo nos ensinou Jesus, que nos entendamos com os nossos irmãos de penosa convivência enquanto estivermos a caminho com eles. A fuga aos deveres atuais será amortizada mais tarde com os juros devidos. 

Há um tipo de violência que muitos não damos atenção: é a que está fincada dentro de cada um de nós. Violência íntima, que alguns alimentam, diariamente, concedendo que ela se torne animal voraz. É o ato de indiferença que um elege para apunhalar o outro no relacionamento doméstico, estabelecendo silêncios macabros às interrogações afetuosas. São os cônjuges que, entre si, pactuam com a mudez, como símbolo do desconforto por viverem, um ao lado do outro, como algemados sem remissão. 

A violência de fora pode nos alcançar, ferir-nos e, até mesmo, magoar-nos profundamente, mas, a violência do coração (interna), silenciosa, que certas pessoas aplicam todos os dias, em seus relacionamentos, é muito mais perniciosa e destruidora. A paz do mundo começa sob o teto a que nos albergamos. "Se não aprendemos a viver em paz, entre quatro paredes, como aguardar a harmonia das nações?" 4 

O Espiritismo explica que "os que encarnam numa família, podem ser Espíritos simpáticos, ligados por anteriores relações, que se expressam por uma afeição recíproca na vida terrena. Mas, também pode acontecer sejam completamente estranhos uns aos outros esses Espíritos, afastados entre si por antipatias igualmente anteriores, que se traduzem na Terra por um mútuo antagonismo, que aí lhes serve de provação." 5 

A família, para determinadas religiões e sociedades, é algo indissolúvel. Tempos atrás, a manutenção dessas famílias era, somente, para manter aparências de respeito e felicidade. Hoje, observam-se famílias se desfazendo por trivialidades. O que é o ideal? A família de "porta-retratos" ou a família que se dissolve na primeira "tempestade moral"? 

Cremos que o Centro Espírita pode dimensionar os serviços de suporte à família atual, mas não de forma isolada. Precisa a Casa Espírita integrar suas ações com outras instituições, tanto de caráter religioso como social, na busca da melhor qualidade do atendimento individual e coletivo, naturalmente, sem perder sua identidade doutrinária, mas, objetivando o resgate da ordem moral, que deve alicerçar a família como espaço de convivência. 

Notemos que "o estudo do Evangelho no lar” é uma forma de reunir a família em torno de um objetivo comum. “A comunhão familiar, onde todos conversam, trocam ideias, falam de seus problemas, comentam suas atividades à luz dos ensinamentos de Jesus, representa o mais eficiente estímulo para o estreitamento das ligações afetivas, transformando o lar em porto de segurança e paz, com garantia de equilíbrio e alegria para todos". 6 

É imprescindível praticarmos os Ensinos de Jesus no lar, contribuindo com a parcela de mansidão para pacificá-lo. O homem moderno ainda não percebeu que somente a experiência do Evangelho pode estabelecer as bases da concórdia, da fraternidade e constituir os antídotos eficazes para minimizar a violência que, ainda, avassala o ninho doméstico e deságua na sociedade. 

Portanto, mesmo num ambiente familiar momentaneamente conturbado pelo confinamento, onde existe a evidente reunião de Espíritos não afinados, se for instituído o estudo de Evangelho nesse lar, esse "(...) produzá sinais evidentes de paz, e aqueles que antes experimentavam repulsa pelo ajuntamento doméstico descobrem sintomas de identificação, necessidade de auxílio mútuo." 7 

Pensemos nisso. 

Referencias bibliográficas:



1                       Disponível em https://revistagalileu.globo.com/Sociedade/noticia/2020/03/violencia-contra-mulher-aumentou-durante-quarentena-da-covid-19-na-china.html  acesso 05 de abril de 2020
2                      XAVIER, Francisco Cândido. Vida e Sexo, ditado pelo espírito Emmanuel, Rio de Janeiro: Ed. FEB, 1972
3                     XAVIER, Francisco Cândido. Vida e Sexo, ditado pelo espírito Emmanuel, Rio de Janeiro: Ed. FEB, 1972
4                      XAVIER, Francisco Cândido. Jesus No Lar ditado pelo Espírito Néio Lucio, Rio de Janeiro: FEB, 2001
5                     KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo, Rio de Janeiro: Ed. FEB, 2001, cap. XIV
6                     SIMONETTI ,Richard. Temas de Hoje, Problemas de Sempre, SP: ed. Correio Fraterno 1990
7                      FRANCO, Divaldo Pereira. Florações Evangélicas, ditado pelo Espírito Joanna de Angelis, Salvador: Ed. LEAL, 1987, cap.3



sábado, 4 de abril de 2020

Reconheço o abrigo para minha aflição

Maria Zi

Em momentos desafiadores, a gente carece de ter muito cuidado com o que pensa, sente e expressa. Às vezes eu chego à janela e tenho a impressão nítida de assistir a um cortejo bizarro. Primeiro, a ala dos alienados, seguida de perto dos ensandecidos tentando acordar aqueles primeiros, e os verborrágicos, reivindicando a posse da verdade e alertando para o final dos tempos... E me pergunto onde eu estaria, caso esse cortejo realmente existisse. Tenho inseguranças que se acentuam com doses de melancolia, mas sei bem onde encontrar refúgio para minha aflição, e nutrição para minhas sementes de amor.

Como em tempos de torneios esportivos, quando nos tornamos uma nação de técnicos de futebol, às vezes penso que estamos uma nação de médicos infectologistas, ou de políticos aguerridos às próprias ideias... e por aí segue o baile, com poucas chances de entendimento. No meio disso tudo, descubro que eu também tenho uma sugestão: é urgentemente necessária uma reforma! Mas um trabalho individual, onde cada um de nós se debruce na missão de escavar os íntimos de si, em busca do tesouro que somos e do qual temos nos esquecido. 

Vivemos desconectados da nossa verdadeira essência. Estivemos ocupados demais em ostentar bijuterias. Agora são tempos de esquecer que estamos sendo filmados, de ampliar o zoom na direção de nós mesmos e descobrir o quão humanos conseguimos ser. Lindas constatações nos aguardam, embora haja entulho demais sobre a verdade que podemos expressar. Mas, antes de tudo, é imprescindível que possamos dizer sim ao comando superior desta nave Terra. E então fazer a nossa parte. 

Somos desafiados a resgatar o melhor de nós mesmos, e assumir a vida com coragem, colocando-nos a serviço. Assim poderemos ressignificar os medos e limitações que nos conduziram até aqui. 

A dor faz parte. Mas, por mais ardida que seja, ela tem participação mestra no nosso despertar. É hora de agradecer e seguir em frente, juntos. É com alegria que começo a dispensar as ervas daninhas do meu jardim. Que você também se sinta cada dia mais feliz e revigorado nesse caminho de relembrar. Eu estou aqui. Por nós. Fique bem!