Exorcizando o Medo
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| Luiz Carlos Formiga |
“Medo vá para longe de mim. Meu
destino eu mesmo vou fazer e será bem feliz. Trago a marca de quem me criou e
comigo tenho o Seu amor. Nada pode me deter no mal, nem a noite escura, nem o
temporal.” (1)
Confesso que sinto medo, quando penso nas crianças. Afinal, não sou de
ferro. Sendo espírita imperfeito diante do quadro na tela mental pensamos no sofrimento
cristão. Os adversários dominavam e impunham dores físicas e morais. Naquela
época, as notícias das perseguições chegavam rápido, de boca a ouvido, e os
deixavam apreensivos, diante das horas que se avizinhavam. Eram dias de voto
inconsciente. O povo ficou entre Jesus e Barrabás. Quem era o bandido?
Agora, elas chegam instantaneamente, pelo correio
eletrônico. O governo brasileiro, com 80%
de mentira e 20% de malandragem, dá um grande passo para facilitar a
realização de abortos no Brasil. (2) Sabemos quais são as graves consequências.
“Medo, vá pra longe de mim”. Procura-se estimular a consciência lúcida. Advertem-nos
que estamos sendo manipulados. Ainda não acordamos para pegar no laço as mentiras
e as malandragens da nova classe dominante. Religioso oferece no You Tube aula sobre “socialismo”. (3) “Medo vá
para longe de mim. Trago a marca de quem me criou e comigo tenho o Seu amor.”
Que o país atravessa hora muito grave não se pode negar.
Li diversos textos que falam disso. Destaco três: o primeiro de um jornalista,
não espírita; outro de uma médium escritora e, finalmente, o de um espírito
desencarnado. O jornalista Nelson Motta publica “Emoções
perigosas”(4). Nele, diz que nós nunca precisamos tanto de razão e serenidade,
diante da crença de que os fins justificam os meios e vândalos impedem
manifestações pacíficas. Lembra que existem pessoas dependentes de drogas,
sexo, jogo, internet e os viciados no poder e que nele querem se perpetuar - o
poder neurótico. (5) “Medo vá para longe de mim. Meu destino eu mesmo vou
fazer. Nada pode me deter no mal.”
Razão e serenidade nos leva à escritora
espírita, Suely Caldas Schbert. Ela escreve (6) sobre uma entrevista de José
Saramago, quando esteve em Belo Horizonte, em novembro de 1997. O autor, depois prêmio Nobel de literatura, fala
do tema de seu livro. Este é uma parábola que nos questiona se somos detentos
de uma razão cega, de uma razão que não é guardiã da vida, mas que é usada em
seu potencial destruidor. (2)
Suely conclui que “a cegueira
maior, mais profunda e prejudicial é a da fé”. Diz que “o objetivo de Saramago
é evidenciar que, apesar de todas as luzes que a razão acendeu, ainda assim, a
Humanidade prossegue tateando nas sombras.”
Por outro lado, não esquece que o
progresso intelectual sempre se efetua e antecede o progresso moral e que o
Espiritismo proporcionará uma nova visão aos que estão cegos. Cegos, mesmo
pesquisando nas Universidades ou fora dela, onde procuram, nos templos, desenvolver
a religiosidade. Ambos, não conseguem perceber a possibilidade da aliança da
Ciência e da Religião.
Com a fé cega temos, como
consequência, o materialismo, o ceticismo, a descrença, como resposta da razão.
Não que fé e razão sejam antagônicas, mas a razão não pode aceitar fatos
duvidosos e inconsistentes. Kardec registrou que a “Fé inabalável só o é a que
pode encarar frente a frente a razão, em todas as épocas da Humanidade”. Com os
Espíritos, surge a fé raciocinada.
Com o terceiro texto (7), que é
de um espírito desencarnado, podemos perceber que indubitavelmente passaremos
pela noite escura, pelo temporal. “Mudanças se fazem necessárias, mas que a
prudência nos conduzirá ao equilíbrio”.
Assim, brandos
e pacíficos, seremos incluídos no grande programa dos trabalhadores do Bem. O
Senhor nos ajudará e com a fé raciocinada (6) chegaremos à serenidade necessária para aceitar as coisas que não podemos modificar. (8)
Leitura
adicional
(1)
(2).
(3)
(4)
(5)
(6)
Revista Reformador (FEB),
junho 1999, página 166.
(7)
(8)
Postado por JLH às
05:24
1 Comentários:
Esse artigo me lembrou dum fato que ocorreu ontem 27/05/2014: Eu fui pagar a taxa de inscrição do ENEM da minha filha no BB, pois nos obrigam a pagar no BB, cheguei 10h05min, fui surpreendido com a Agência vazia no lado de dentro e no lado de fora uma filha de mais ou menos 30 pessoas no terminal eletrônico para retirar a senha, pois é a única forma de ser atendido nesse banco, e não tinha funcionário para auxiliar os idosos a operar a máquina.
Quando vencemos essa barreira, só tinha dois caixas operando, um prioridade e outro os demais, com toda lerdeza de todos os órgãos públicos a qual nos “acostumamos” e em dado momento uma pessoa ficou travada no caixa, por mais de 15min, devido algum problema que deveria ser resolvido por outro funcionário e o outro caixa continuou atendendo a senha prioritário como se nada estivesse acontecendo, em vez de chamar um de cada.
Levantei-me dirigi a Gerência o funcionário que me atendeu, disse que havia duas gerências uma de assuntos gerenciais e outra de caixas e que a de caixa ficava internamente, e que eu deveria me dirigir ao caixa e pedir que o chamasse, não entendi, mas assim o fiz, e qual a minha surpresa o caixa disse que não poderia se levantar, me dirigi ao mesmo funcionário que havia me atendido, que não estava fazendo nada, e o mesmo disse que não poderia chamar porque era outro Departamento.
Resumindo a minha esposa me repreendeu porque eu estava influenciando os demais e só fui atendido 11h15min.
Conclusão: Argumentei com a minha esposa, que uma das pessoas mais pacíficas era Gandhi e que não confundiu “PAZ” com “NEUTRALIDADE”. Gandhi inconformado com a imposição que os Ingleses tiranizavam aos Indianos, protestou de forma pacífica com atitudes firmes, que iniciou com a queima das cartilhas em praça pública e só parou quando conseguiu liberar o povo daquela repressão.
“Concedei-nos, Senhor, a serenidade necessária para aceitar as coisas que não podemos modificar, coragem para modificar aquelas que podemos e sabedoria para distinguir umas das outras.”
Marcos Fonseca
Por
Marcao, às 28 de maio de 2014 às 04:16
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