Estudo das Parábolas de Jesus

Os evangelhos relatam 48 parábolas apresentadas por Jesus. Lucas mostra 34, Mateus 25, Marcos 7 e João apenas 2.

Uma parte importante dos ensinamentos de Jesus, foi constituída por parábolas que significa “comparação” ou ainda “colocar uma coisa de lado de outra”. Cerca de 30% das palavras dos evangelhos sinóticos são de alegorias, ditos parabólicos e parábolas. Embora não fosse novidade o uso desta técnica, a análise leva a crer que ele a usou com mais propriedade e em maior quantidade, comparativamente aos outros livros da bíblia.

Este modo de expor tem sido entendido como uma técnica pedagógica, cujo objetivo é apresentar um raciocínio e uma conclusão, por detrás de uma breve narração, facilitando sua memorização e permitindo que o ensinamento de fundo, possa surgir gradativamente na mente dos ouvintes, até a sua plena compreensão.

Parábolas foram usadas por Jesus como uma forma mais eficaz de ensinar verdades desconhecidas por meio de verdades e fatos conhecidos.

Pode ser considerada também, como uma forma de deixar escondido um ensinamento para aqueles que ainda não apresentam condições de entendimento e, concomitantemente, evitar um certo desgaste a Jesus, gerado no hábito, comum daquela época e povo, de se discutir a obediência das leis mosaicas.

A correta interpretação das parábolas possibilita o fenômeno da sua aplicação universal em todos os tempos, adaptada às situações análogas.

Pesquisas no âmbito da comunicação constataram que o maior obstáculo à compreensão de uma mensagem é a tendência dos homens em pré julgar. Nesse sentido, a parábola possui a grande vantagem de não predispor os ouvintes a censura prévia, facilitando sua assimilação.

Nenhuma parábola está presente nos quatro evangelhos, 5 aparecem em três, 11 em dois e 33 em apenas um evangelho.

A definição de parábola é "narração alegórica na qual o conjunto de elementos evoca, por comparação, outras realidades de ordem superior ou moral". De suas características, surge uma força que leva o ouvinte a refletir sua conclusão. Um bom exemplo de parábola do antigo testamento está em II Samuel 12:1-14, conhecida como "o profeta Natan repreende a Davi".

De maneira geral, a parábola difere da alegoria por ser mais extensa e exigir maior coerência e plausibilidade entre seus elementos. Alegoria é a exposição de um pensamento sob forma figurada (metáfora) ou uma seqüência de metáforas que significam uma coisa nas palavras, outra no sentido. Alguns autores adotam também o termosímile que quer dizer comparação de coisas semelhantes. "Vós sois a luz do mundo" é uma metáfora; "como um cordeiro mudo diante daquele que o tosquia" é um símile. "Em verdade, em verdade vos digo: se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, ficará só, mas se morrer, produzirá muito fruto" [João 12:24] é uma alegoria.

Em comparação com as parábolas judaicas, as de Cristo possuem a diferença fundamental de forçarem o ouvinte a tomar uma posição sobre o assunto. Sua estrutura impele as pessoas a refletirem sobre sua conclusão. Existe um aspecto positivo que parece sobressair em relação aos demais. É seu poder de invadir o tempo e as gerações, despertando o mesmo interesse (senão maior), permitindo sempre que os homens possam ampliar, a cada instante, o sentido dos ensinamentos que transmite. Por tudo isso, bom proveito! Escolha uma parábola para ler e boas reflexões.

No Novo Testamento, as cartas de Paulo não apresentam parábolas propriamente ditas, mas narrativas alegóricas ou enigmáticas, como o ladrão à noite e a mulher prestes a dar à luz (I Ts. 5:2), o grão de trigo (I Co. 15:37-38, 42-44); ilustrações agrícolas (I Co. 3:6; Gl. 5:22)', os crentes como membros do corpo de Cristo (I Co. 12:12; Rm. 12:4).

Apesar de o Antigo Testamento ser mais extenso que o Novo Testamento, ele possui apenas onze parábolas escritas em estilo mais simples e menos estruturado. Isso evidência uma característica e preferência didática nos discursos de Jesus.

Parábolas no Antigo Testamento:

1. Os moabitas e os israelitas. O narrador foi Balaão, no monte Fisga (Neemias 23:24).

2. As árvores que escolheram um rei. Foi contada por Jotão, no monte Gerizim (Juízes 9:7-15).

3. A ovelha e o pobre. Foi narrada pelo profeta Natã, em Jerusalém (II Samuel 12:1-5).

4. O conflito entre irmãos. Uma mulher de Tecoa contou-a em Jerusalém (II Samuel 14:9).

5. O prisioneiro que escapou. Apresentada por um jovem profeta, perto de Samaria (I Reis 20:25-49).

6. O espinheiro e o cedro. O rei Joás a contou, em Jerusalém (II Reis 14:9).

7. A videira que deu uvas bravas. Isaías contou essa parábola, em Jerusalém (Isaías 5:1-7).

8. As águias e a vinha (Ezequiel 17:3-10).

9. Os filhotes de leão (Ezequiel 19:2-9).

10. O caldeirão fervente (Ezequiel 24:3-5).

11.  Israel como  o vinha perto  da  água (Ezequiel 24:10-14).

As 48 parábolas de Jesus

	Parábolas	Lucas	Mateus	Marcos	João
1	Vinho novo em odres novos	5:36-39	9:16-17	2:21-22
2	A casa sobre a rocha	6:47-49	7:24-27
3	A geração de hoje	7:31-35	11:16-19
4	O semeador	8:  4-  8	13:  3-  9	4:  3-  9
5	O espírito impuro volta à casa	11:24-26	12:43-45
6	O ladrão	12:39-40	24:43-44
7	O criado fiel e prudente	12:41-48	24:45-51
8	Diante do juiz	12:58-59	5:25-26
9	O grão de mostarda	13:18-19	13:31-32	4:30-32
10	O fermento	13:20-21	13:33
11	Banquete para os pobres	14:15-24	22:  2-14
12	A ovelha desgarrada	15:  1-  7	18:12-14
13	Dez moedas ou Cem Dracmas (talentos)	19:11-27	25:14-30
14	Os maus vinhateiros	20:  9-18	21:33-46	12:  1-12
15	A figueira que secou	21:29-31	24:32-33	13:28-29
16	A semente que brota da terra			4:26-29
17	O porteiro vigilante			13:33-37
18	O joio entre o trigo		13:24-30
19	O tesouro escondido		13:44
20	A pérola preciosa		13:45-46
21	A rede		13:47-50
22	Coisas novas e velhas		13:52-53
23	O devedor implacável		18:23-35
24	Os trabalhadores da vinha		20:  1-16
25	Os dois filhos		21:28-32
26	As dez virgens		25:  1-13
27	O juízo final		25:31-46
28	Os dois devedores	7:41-43
29	O bom samaritano	10:29-37
30	O amigo que chega de viagem	11:  5-  8
31	O rico sem juízo	12:16-21
32	O retorno do senhor	12:35-28
33	A figueira estéril	13:  6-  9
34	A porta estreita	13:24-30
35	A escolha dos lugares	14:  8-11
36	A escolha dos convidados	14:12-14
37	A edificação da torre	14:28-30
38	que vai guerrear	14:31-33
39	A moeda perdida (dracma)	15:  8-10
40	O filho pródigo	15:11-32
41	O administrador infiel	16:  1-  8
42	O rico avarento e Lázaro	16:19-31
43	O dever dos criados	17:  7-10
44	A viúva e o  juiz	18:  1-  8
45	O fariseu e o publicano	18:  9-14
46	As dez minas	19:11-27
47	O bom pastor				10:  1-16
48	A videira e os ramos				15:  1- 10
	TOTAIS	34	25	7	2

Existem alegorias (metáforas curtas) que podem ser confundidas com parábolas, como: Mateus 9:15-17.

Postado há 3 days ago por Ivan Franzolim

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